LA IMPORTANCIA DE LA FAMILIA EN EL ISLAM

La familia es la fundación de la sociedad Islámica. La paz y las seguridades ofrecidas por una sólida estabilidad familiar es muy apreciada y vista como esencial para el crecimiento espiritual de sus miembros.
Un armonioso orden social es creado por la existencia de familias sólidamente constituidas.

EL MATRIMONIO EN EL ISLAM

Es un simple acuerdo de partes, en el cual cualquiera de los componentes es libre de presentar sus condiciones. Como resultado extremo, se apela al divorcio, aunque no es muy común, el divorcio está aceptado por el Islam como último recurso. De acuerdo a la religión ninguna joven musulmana puede ser obligada a casarse en contra de su voluntad. La decisión será de ella.

LA MUJER EN EL ISLAM

El Islam considera a la mujer con sus propios derechos, como el de ganar y disponer de sus propiedades y ganancias. La dote matrimonial es dada por el novio a la novia para su uso personal. Ella mantendrá después de casada su apellido original.

ALGUNOS ASPECTOS DE LA VIDA DIARIA DEL MUSULMAN

Contrario a los países occidentales, en el mundo islámico no existen asilos u hogares para ancianos. La responsabilidad del cuidado de los padres por parte de un hijo musulmán en el momento mas difícil de sus vidas, es considerada un honor y una bendición, además de una oportunidad para nuestro crecimiento espiritual.
Dios nos pide que no solamente oremos por nuestros padres, sino que actuemos con compasión ilimitada, recordando su papel cuando nosotros fuimos niños e indefensos, ellos nos prefirieron más que asimismo.
Las madres en el Islam, son honradas particularmente: El Profeta Muhammad (PyB) dijo: "El Paraíso está bajo los pies de las madres".
El servir a nuestros padres, es un deber y es un derecho de ellos de contar con esto.
El Corán menciona:
"Tu Señor ha decretado que no debéis servir sino a El y que debéis ser buenos con vuestros padres. Si uno de ellos o ambos envejecen en tu casa, no le digas: Uf, y los trates con antipatía, sino sé cariñoso con ellos.
Por piedad muéstrate respetuoso con ellos y di: "Señor ten misericordia de ellos como la tuvieron cuando me educaron siendo pequeño". ( 17:23-24)

EL ISLAM Y LA TOLERANCIA

El Islam es de por sí una religión de tolerancia, y protege las condiciones de las minorías. La doctrina islámica permite a las minorías no musulmanas tener sus propios tribunales de justicia, desarrollar sus creencias y celebrar sus festividades.
A modo de ejemplo de tolerancia, cuando el Califa Omar entró en Jerusalem en el año 634, el Islam concedió la libertad de veneración a todas las Comunidades religiosas que había en ella.
Dice el Sagrado Corán:
"Dios no prohibe que seáis buenos y equitativos con quienes no han combatido contra vosotros por causa de la religión, ni nos han expulsado de vuestros hogares. Dios ama a los que son equitativos"(60:8)


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LOS MUSULMANES Y EL PROFETA JESUS (A.S.)

El Islam respeta y considera a Jesús un Profeta.
Es considerado uno de los grandes Mensajeros, enviados por Dios a la humanidad. Un Musulmán al referirse a El deberá decir: con El sea la Paz.(A.S.)
En el Sagrado Corán se confirma su nacimiento milagroso (titulándose a este capítulo "Mariam", siendo la Virgen, la mujer más pura de la creación.
El Corán dice:
"Y cuando los ángeles dijeron: !Oh María!, Dios te ha escogido y purificado. Te ha escogido entre todas las mujeres del Universo. María, ten devoción a tu Señor, prostérnate e inclínate con los orantes.
Esto forma parte de las historias referente a lo oculto, que Nosotros te revelamos. Tú no estabas con ellos cuando echaban suertes con sus cálamos, para ver quién de ellos iba a encargarse de María. Tú no estabas con ellos cuando disputaban.
Cuando los Angeles dijeron: María! Dios te albricia la buena nueva de una Palabra que procede de El. Su nombre el Mesías, Jesús, hijo de María, que será considerado noble en esta vida y en la otra y será de los bienaventurados".
"Hablará a la gente en la cuna y de adulto y, será de los justos.
Dijo ella: !Señor! Como puedo tener un hijo, si no me ha tocado mortal!
Dijo: !Así será! Dios crea lo que El quiere. Cuando decide algo, le dice tan solo, Sé y es (3:42-47)
"Para Dios, Jesús es semejante a Adán, a quién creó de tierra y a quién dijo; "Sé" y fue".-(3:59)
El Corán menciona algunos de los milagros de Jesús (A.S.)
"Os he traído un signo que viene de vuestro Señor. Voy a crear para vosotros de la arcilla, algo con forma de pájaros.
Entonces soplaré en ellos, y con el permiso de Dios, se convertirán en pájaros. Con permiso de Dios, curaré al ciego de nacimiento y al leproso y resucitaré a los muertos.(3:49)
Tanto los Profetas Muhammad y Jesús (A.S.), vinieron para confirmar la Unicidad de Dios. En el Corán, se menciona que Jesús (A.S.) dijo: "Y en confirmación de la Torá anterior a mí y, para declararos lícitas algunas de las cosas que se os han prohibido. Os he traído un signo que viene de vuestro Señor. Temed pues a Dios y obedecedme" (3:50)
El Profeta Muhammad (PyB) dijo: "Quien sea que crea que no hay dios más que Dios, sin asociarlo con nadie, que Muhammad es Su Mensajero, que Jesús es el Mensajero de Dios, que El sopló su palabra en María, que el infierno y el paraíso son verdades, será por lo tanto, recibido por Dios en los cielos. (Un hadith trasmitido por Bujari).-

Cómo convertirse al Islam y ser musulmán

Descripción: Pasos que necesita realizar una persona para aceptar el Islam como su religión, ingresar a la comunidad y pasar a ser musulmán.


 

Cómo convertirse al Islam y ser musulmán

La palabra “musulmán” significa “aquel que se entrega a la voluntad de Dios”, sin distinción de raza, nacionalidad u origen étnico. Convertirse en musulmán es un proceso simple y fácil que no exige requisitos previos. Se pude convertir al Islam en privado, o en presencia de otros.

Si alguien siente un verdadero deseo de ser musulmán y una convicción plena junto con una fuerte creencia de que el Islam es la verdadera religión de Dios, entonces, todo lo que hace falta es pronunciar la “Shahada”, el testimonio de fe, sin más. La “Shahada” es el primero y más importante de los cinco pilares del Islam.

Al pronunciar este testimonio o ”Shahada”, con fe y convicción, pasa a ser parte de la comunidad de hermanos del Islam.

Al ingresar al Islam buscando sinceramente complacer a Dios, le son perdonados todos los pecados previos, y comienza una nueva vida de piedad y corrección. El Profeta (la paz y las bendiciones de Dios sean con él) le dijo a una persona que le había puesto la condición de que aceptaría el Islam si Dios le perdonaba sus pecados:

“¿No sabes acaso que al aceptar el Islam, Dios te perdona todos tus pecados anteriores?” (Sahih Muslim)

Cuando alguien acepta el Islam, en esencia se arrepiente de las actitudes y creencias de su vida anterior. No es necesario llevar la carga de los pecados cometidos antes de aceptarlo. Se elimina el registro, y es como si acabara de salir del vientre de su madre. Por eso debe intentar, lo más que pueda, mantener su registro limpio y esforzarse por hacer la mayor cantidad de buenas acciones posibles.

El Sagrado Corán y los dichos del Profeta (Hadiz) hacen hincapié en la importancia de seguir al Islam. Dios dice:

"Ciertamente para Dios la religión es el Islam [entrega a Dios]..." (Corán 3:19)

"Quien siga una religión diferente al Islam [la entrega a Dios] no se le aceptará, y en la otra vida se contará entre los perdedores". (Corán 3:85)

En otro dicho, Muhámmad, el Último de los profetas de Dios, dijo:

“Todo aquel que atestigüe que no existe nadie digno de ser adorado excepto Dios, Quien no tiene compañeros, y que Muhámmad es Su servidor y profeta, y que Jesús es servidor de Dios, Su Profeta y Su palabra[1] que Él le otorgó a María, y que Jesús es un espíritu creado por Dios; y que el Paraíso (el Cielo) existe, y que el Fuego del Infierno existe, Dios lo hará ingresar al Paraíso, acorde a sus obras”. (Sahih Al-Bujari)

El Profeta de Dios (la paz y las bendiciones de Dios sean con él) también dijo:

“Ciertamente Dios le ha prohibido el Infierno a la persona que diga: ‘Atestiguo que no existe nadie digno de alabanza excepto Allah (Dios)’, con la intención sincera de alcanzar el Rostro de Dios”. (Sahih Al-Bujari).

 

Declaración del Testimonio (Shahada)

Para convertirse al Islam y ser musulmán, la persona necesita pronunciar el siguiente testimonio con convicción y entendiendo su significado:

La ilah illa Allah, Muhámmad rasulu Allah

Cuyo significado es:

“Atestiguo que no existe nada ni nadie con derecho a ser adorado excepto Dios, y que Muhámmad es un Mensajero (Profeta) de Dios”.

Para oírlo, haga clic aquí o en "Live Help" para obtener ayuda vía chat.

Cuando alguien pronuncia este testimonio con convicción, se convierte en musulmán. Se puede hacer en privado, pero es mucho mejor si se hace ante testigos de su comunidad o con un asesor a través de “Live Help”, para que le ayuden a pronunciarlo correctamente.

La primera parte del testimonio consiste en afirmar la verdad más importante que Dios le reveló a la humanidad: Que no existe nada ni nadie digno de adoración excepto Dios Todopoderoso. Dice en el Sagrado Corán:

"Y por cierto que a todos los Mensajeros que envié antes de ti [¡Oh, Muhámmad!] les revelé que no existe más divinidad que Yo. ¡Adoradme sólo a Mí!" (Corán 21:25)

Esto significa que todas las formas de adoración, ya sean orar, ayunar, invocar o buscar refugio, por ejemplo, deben ser dirigidas a Dios y sólo a Dios, a nadie más. Dirigir cualquier forma de adoración a otro que no sea Dios (ya sea a un ángel, a un profeta, a Jesús, a Muhámmad, a un santo, a un ídolo, al sol, a la luna, a un árbol) es una contradicción con el mensaje fundamental del Islam, y es un pecado imperdonable para Dios, a menos que la persona se arrepienta antes de morir. Todas las formas de adoración deben dirigirse a Dios solamente.

Adorar significa realizar actos y pronunciar palabras que complazcan a Dios, cosas que Él ha ordenado o alentado a hacer, ya sea a través de un texto sagrado o por analogía. Por lo tanto, adorar no se restringe solamente a la implementación de los cinco pilares del Islam, sino que también incluye todo aspecto de la vida. Proveer alimento a la familia, decir palabras de aliento a una persona para alegrarla también son considerados actos de adoración, si se hacen con la intención de complacer a Dios. Esto significa que, para ser aceptados, todos los actos de adoración deben ser llevados a cabo con sinceridad y con la intención de satisfacer a Dios.

La segunda parte del testimonio significa creer que el Profeta Muhámmad también es servidor y Mensajero de Dios. Esto implica que se debe seguir las enseñanzas del Profeta. Se debe creer en lo que él ha dicho, practicar sus enseñanzas y evitar lo que ha prohibido. Se debe, por lo tanto, adorar a Dios sólo según sus enseñanzas, pues todas las enseñanzas del Profeta fueron en realidad revelaciones e inspiraciones de Dios.

Se debe intentar tanto como sea posible practicar sus enseñanzas, porque el Profeta fue el ejemplo más sublime de ser humano. Dice Dios en el Corán:

"Ciertamente eres de una naturaleza y moral grandiosas." (Corán 68:4)

"Hay un bello ejemplo en el Mensajero de Allah [de valor y firmeza en la fe] para quienes tienen esperanzas en Allah, [anhelan ser recompensados] en el Día del Juicio y recuerdan frecuentemente a Allah." (Corán 33:21)

Muhámmad fue enviado para implementar de manera práctica el Corán, en sus palabras, sus acciones, su legislación y en todos los otros aspectos de la vida. Aisha, la esposa del Profeta, dijo lo siguiente cuando le preguntaron acerca del carácter del Profeta:

“Su carácter era el del Corán”. (As-Suyuti)

Apegarse verdaderamente a la segunda parte de la Shahada es seguir su ejemplo en todos los asuntos de la vida. Dios dice:

"Di: Si verdaderamente amáis a Allah ¡Seguidme! Y Allah os amará y os perdonará los pecados. Allah es Absolvedor, Misericordioso". (Corán 3:31)

También significa que Muhámmad es el Último Profeta y Mensajero de Dios, y que ningún otro Profeta verdadero vendrá después de él.

"Muhámmad no es el padre de ninguno de vuestros hombres, sino el Mensajero de Allah y el sello de los Profetas; y Allah es Omnisciente". (Corán 33:40)

Todos los que digan ser profetas o recibir revelaciones después de Muhámmad serán en realidad impostores, y reconocerlos equivale a descreer en el Islam.

Le damos la bienvenida al Islam, lo felicitamos por su decisión, e intentaremos ayudarlo en todo lo que esté a nuestro alcance.

 

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